ختم مهم

بسم الله الرحمن الرحیم

ختم مهم جهت فتح امور: یک روز اوئل ماه دو رکعت نماز حاجت بجا آورد تا چهل روز این کار را بکند وهر روز 100 صلوات و 50 بار آیه زیر را بخواند حاجت روا شود: اللهم ربنا انزل علینا مائدة من السماء تکون لنا عیدا لاولنا و اخرنا و آیة منک وارزقنا و انت خیر الرازقین

دعای های ثروت

بسم الله الرحمن الرحیم

1= آیه زیر را 41 روز و هر روز 365 بار بخوانید :من یتق الله یجعل له مخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسب من یتوکل علی الله فهو حسبنا الله بالغ امره قد جعل الله لکل شی قدرا

2=یا محل کنوز اهل الغنی یا مغنی اهل الفاقه من سعة تلک الکنوز بالعائدة الیهم و النظر لهم یا الله لا یسمی غیرک الها انما الالهة کلها معبودي دونک بالفریة والکذب لا اله الا انت یا ساد الفقر و یا حائر الکسرو یا کاشف  الضر و یا عالم اسرائر صل علی محمد و آله و ارحم هربی الیک من فقری اسالک باسمک الحال فی غناک الذی لا یفتقر ذاکره ابدا ان تعیذنی من لزوم فقرانسی  به الدین او بسوء غنی افتتن به عن الطاعة بحق نور اسمائک کلها اطلب الیک من رزقک کفافا للدنیا تعصم به الدین لا اجد لی غیرک مقادیر الارزاق عندک فانفعنی من  اوکاخبین افیها بما تنزع به مال نزل بی من الفقر  یا غنی مجیب

3=سوره جن و شمس و فتح و آیه الکرسی  هر کدام را سه بار خوانید وآخر سوره حشر را 33 بار و بعد بگوئید : توکلو یا خدام هذا الایه و دلونی وخذونی علی مکان الخیبته اوکا ن دفینه او کنز والله انزل کتاب الحق رب العرش  العظیم و الله کن فیکون وبارک الله فیکم و علیکم

4= سوره حمد را 3 بار و استغفار را 125 بار و یا هادی یا مهدی یا لطیف یا خبیر اهدنی  و ارنی فی منامی ما یکون من امر کذا و کذا بحق اسمک اللطیف االخبیر  السریع القریب المجیب و 25 بار این را ومن آیاته ان تقوم السماء الی تخرجون به تعداد 7 بار  موقع خواب بخوانید

5=در تعقیب نماز صح و مغرب آیه 56 سوره د << ان الله و ملائکة ...>> را بخواند وبعد بگوید اللهم صل علی محمد النبی و ذریته

6= بعد از فجرصبح 70 بار بگو یا فتاح و لا حول ولا قوة الا بالله توکلت علی الحی الذی لا یموت  والحمد الله الذی لم یتخذ صاحبه و لا ولدا و لمیکن له شریک فی الملک و لم  یکن له ولی من الذل و کبره تکبیرا . بعد از نماز صبح بگو: بسما لله صلی الله علی محمد و آل محمد و افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد قوقاه الله سیات ما مکروا لا اله الا انت سبحانک انی کننت من الضالمین فاستجبنا لهو نجیناه من الغم و کذلک ننجی المومنین حسبنا الله و نعم الوکیل و انقلبوا بنعهمن الله و فضل لم یمسسهم سو ما شاالله لا ما شاء لا حول و لا قوة الا بالله ماشا ء الله یرها  الناس حسبی الرب من المربوبین حسبی الخالق  من المخلوقین حسبی الرزاق من المروقین حسبی الله رب العالمین حسبی  حسبی من کان منذ کنت حسبی حسبی الله لا اله الا هو علیه توکلت وهو رب العرش العظیم و الحمد الله رب العالمین

7= ذکر : اغننی بحلالک عن حرامک ون بفضلک عمن سواک

 

 

دعای عظیم الشان سیفی کبیر

بسم الله الرحمن الرحیم

این دعا به حرز یمانی مشهور است که برای رفع شر دجال و سفیانی همراه داشته باشید

اللهم اانت الملک الحق الذی لا اله الا انت و انا عبدک ظلمت نفسی و اعترفت بذنبی و لا یغفر الذنوب الا انت فاغفر لی یا غفور یا شکور اللهم انی احمدک و انت للحمد اهلی علی ما خصصتنی به من مواهب الرغائب و وصل الی من فضلک  السابغ و ما اولیئنی به من احسانک الی وبواتنی به من مظنة العدل وانلتنی منک الواصل الی ومن الدفاع عنی و التوفیق لی و الاجابة لدعائی حین اناجیک داعیا وادعوک مضاما و اسالک فاجدک فی المواطن کلها لی جائرا وفی الامور ناظرا  ولذنوبی غافرا ولعوراتی ساتر لم اعدم خیرک طرفة عین  منذ انزلتنی دارالختیار الافات و المصائب فی اللوازب والغموم التی ساورتنی فیها اله اصناف البلاء و مصروف جهد القضاء لا اذکر منک الا الجمیل و اری منک غیر التفضیل خیرک لی شامل و فضلک علی متواتر و نعمتک عندی متضله و سوابق لم تحقق حذاری بل صدقت رجائی و صاحبت اسفاری و اکرمت احضاری وشقیت امراضی و اوهاتی و عافیت منقلبی  و مثوای و لم تشمت بی اعدایی ورمیت من رمانی و کفیتنی موونة من عادانی فحمدی لک واصل و ثنائی علیک دائم الدهر الی الدهر بالوانذ اتسبیح خالصا لذکرک و مرضیا لک بناصع التوحید و امحاض التمجید بطول التعدید و مزیة اهل المزید لم تعن فی قدرتک و لم تشارک فی الهیتک و لم تعلم لک مانیة فتکون للا شیاء المختلفة مجانسا ولم تعاین اذ حبست الاشیاء علی الغرائز و لا خرقت الاوهام حجب العیوب فتعقد فیک    محدودا فی  عظمتک فلا یبغک بعد الهم ولا ینالک  عوض الفکر ولایتنی الیک نظر ناظر فی مجد جبروتک ارتقعت عن صفة المخلوقین صفات قدرتک و علاعن ذلک کبریاء عظمتک لا ینقض ما اردت ان یرداد ولا یرداد ما اردت ان ینقض لا احد حصرک حین برات النفوس کلت الاوهام عن تفسیر صفتک و انحسرت العقول عن کنه یعظمتک و کیف توصف وانت الجبار القدوس الذی لم تزل ازلیا دائما فی الغ

 

دعای طمطام

بسیم الله الرحمن الرحیم

این دعا به نام سیفی صغیر یا قاموس هم مشهور است این دعا برا ی رفع قرض و ادای دین و آفات سفر و حفظ از راهزن ودشمن وهر مفسدی موثر است و اگر مداومت بر تلاوت آن شود از سر غیب بر او منکشف شود اگر صد بار خوانده شود صاحب کشف شود

رب ادخلنی فی لجة بحر احدتیک و طمطام یم وحدانیتک و قونی بقوة سطوة سلطان فرادنیک حتی اخر الی فضا ء سعة رحمتک و فی وجهی لمعات برق القرب  من آثار حمایتک مهیبا  یهیبتک عزیزا بعنایتک متجللا مکرما بتعلمیک و تزکیتک والبسنی خلع العزة و القبول و سهل لی مناهج الوصلة و الوصول و توجی بتاج الکرامة و الوقار و الف بینی وبین احبائک  فی دار الدنیا و دار القرار و ارزقنی من نور اسمک هیبة وسطوة تنفاد لی القلوب و الارواح و تخضع لذی النفوس و الاشباح یا من ذلت له رقاب الجبابرة و خضعت لدیه اعناق الاکاسرة لا ملجا و لا منجی منک الا الیک و لا اعان الا بک و لا اتکاء الا علیک ادفع عنی کید الحاسدین

وظلمات شر المعاندین و ارحمنی تحت سرادقات عرشک یا اکرم الاکرمین اید ظاهری فی تحصیل مراضیک و نورقلبی و سری بالاطلاع علی مناهج مساعیک الهی کیف اصدر عن بابک بخیبة منک و قد وردته علی ثقة بک و کیف تویسنی من عطائک و قد امرتنی بدعائک و ها انامقبل علیک ملتجی الیک باعد بینی و بین اعدائی  کما باعدت بین اعدائی اختطف ابصارهم عنی بنور قدسک و جلال مجدک انک انت الله المعطی جلائل النعم المکرمة  لمن ناجاک بلطائف رحمتک یا حی یا قیوم یا ذالجلال و الاکرام وصلی الله علی سیدنا و نبینا محمدو آله اجمعین الطیبین الطاهرین

حرز کبیر ( دعای یمانی یا سیفی)

بسم الله الرحمن الرحیم

این دعا برای دفع سحر و جادو وطلسم و دور شدن نگاه و زبان و سوء دشمن و دفع شرور مردم و سلاطین و شیاطین و جنیان و غولان و حفظ از فریب و دشمنی و حیله و حفظ از جراحت فساد و غرق شدن و هلاکت و شکست خوردن و حفظ آبرو و حفظ از قتل و انتقام و قطع شدن و حفظ از فقر و گرسنگی و عطش و حفظ از وسوسه و حقفظ ا ز نقصان در دین و معیشت کاربرد دارد

حرز صغیر: یا نور یا برهان یا مبین یا منیر یا رب اکفنی الشرور و آفات الدهور واسالک النجاة یوم ینفخ فی الصور

سم الله الرحمن الرحیم .

حِرز یمانی یکی از دعاهای مشهور که این دعا را به فردی از یمن تعلیم داد به دعای یمانی و به جهت این که اثر این دعا برای نابود کردن دشمن مانند شمشیر عمل می‌کند به دعای سیفی معروف شده است،

 اگر فردی این دعا را با نیتی راستین و قلبی خاشع و فروتن بخواند، آن گاه به کوه‌ها دستور بدهد که همراه او حرکت کنند، به طور حتم به دنبالش حرکت خواهند کرد؛ و اگر به دریا دستور دهد می‌تواند بر روی آن راه برود.  هیچ کاری نیز  دشوار نمی‌شود، جز آن که با این دعا آسان می‌شود.

 

 

، أَللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِکُ الْحَقّ ‏الَّذی لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، وَأَنَا عَبْدُکَ ، ظَلَمْتُ نَفْسی ، وَاعْتَرَفْتُ ‏بِذَنْبی ، وَلایَغْفِرُ

الذُّنُوبَ إِلّا أَنْتَ ، فَاغْفِرْ لی یا غَفُورُ یاشَکُورُ.أَللَّهُمَّ إِنّی أَحْمَدُکَ، وَأَنْتَ لِلْحَمْدِ أَهْلٌ، عَلى ما خَصَصْتَنی بِهِ

مِنْ مَواهِبِ الرَّغائِبِ ، وَما وَصَلَ إِلَیَّ مِنْ ‏فَضْلِکَ السَّابِغِ ، وَما أَوْلَیْتَنی بِهِ مِنْ إِحْسانِکَ إِلَیَّ ، وَبَوَّأْتَنی ‏بِهِ

مِنْ مَظَنَّةِ الْعَدْلِ ، وَأَنَلْتَنی مِنْ مَنِّکَ الْواصِلِ إِلَیَّ ، وَمِنَ‏ الدِّفاعِ عَنّی ، وَالتَّوْفیقِ لی ، وَالْإِجابَةِ لِدُعائی

حَیْنَ اُناجیکَ‏ داعِیاً.وَأَدْعُوکَ مُضاماً ، وَأَسْأَلُکَ فَأَجِدُکَ فِی الْمَواطِنِ کُلِّهالی جابِراً ، وَفِی الْاُمُورِ ناظِراً ،

وَلِذُنُوبی غافِراً ، وَلِعَوْراتی‏ ساتِراً ، لَمْ أَعْدَمْ خَیْرَکَ طَرْفَةَ عَیْنٍ مُنْذُ أَنْزَلْتَنی دارَالْإِخْتِیارِ ، لِتَنْظُرَ ما اُقَدِّمُ لِدارِ

الْقَرارِ ، فَأَنَا عَتیقُکَ مِنْ جَمیعِ ‏الْآفاتِ وَالْمَصائِبِ ، فِی اللَّوازِبِ وَالْغُمُومِ الَّتی ساوَرَتْنی‏ فیهَا الْهُمُومُ ،

بِمَعاریضِ أَصْنافِ الْبَلاءِ ، وَمَصْرُوفِ جُهْدِ الْقَضاءِ ، لا أَذْکُرُ مِنْکَ إِلّاَ الْجَمیلَ ، وَلا أَرى مِنْکَ غَیْرَ

التَّفْضیلِ.خَیْرُکَ لی شامِلٌ ، وَفَضْلُکَ عَلَیَّ مُتَواتِرٌ ، وَنِعْمَتُکَ ‏عِنْدی مُتَّصِلَةٌ ، وَسَوابِقُ لَمْ تُحَقِّقْ حِذاری ،

بَلْ صَدَّقْتَ‏ رَجائی ، وَصاحَبْتَ أَسْفاری ، وَأَکْرَمْتَ أَحْضاری ، وَشَفَیْتَ ‏أَمْراضی وَأَوْهانی ، وَعافَیْتَ مُنْقَلَبی

وَمَثْوایَ ، وَلَمْ تُشْمِتْ‏ بی أَعْدائی ، وَرَمَیْتَ مَنْ رَمانی ، وَکَفَیْتَنی مَؤُونَةَ مَنْ‏ عادانی.فَحَمْدی لَکَ واصِلٌ ،

وَثَنائی عَلَیْکَ دائِمٌ ، مِنَ الدَّهْرِ إِلَى الدَّهْرِ ، بِأَلْوانِ التَّسْبیحِ ، خالِصاً لِذِکْرِکَ ، وَمَرْضِیّاً لَکَ‏ بِناصِعِ التَّوْحیدِ ،

وَإِمْحاضِ التَّمْجیدِ بِطُوْلِ التَّعْدیدِ ، و َمَزِیَّةِ أَهْلِ الْمَزیدِ ، لَمْ تُعَنْ فی قُدْرَتِکَ ، وَلَمْ تُشارَکَ فی ‏إِلهِیَّتِکَ ، وَلَمْ

تُعْلَمْ لَکَ مائِیَّةً فَتَکُونَ لِلْأَشْیاءِ الْمُخْتَلِفَةِ مُجانِساً ، وَلَمْ تُعایَنْ إِذْ حَبَسْتَ الْأَشْیاءَ عَلَى الْغَرائِزِ ، وَلاخَرَقَتِ

الْأَوْهامُ حُجُبَ الغُیُوبِ ، فَتَعْتَقِدُ فیکَ مَحْدُوداً فی ‏عَظَمَتِکَ ، فَلا یَبْلُغُکَ بُعْدُ الْهِمَمِ ، وَلایَنالُکَ غَوْصُ الْفِکَرِ ،

وَلایَنْتَهی إِلَیْکَ نَظَرُ ناظِرٍ فی مَجْدِ جَبَرُوتِکَ.اِرْتَفَعَتْ عِنْ صِفَةِ الْمَخْلُوقینَ صِفاتُ قُدْرَتِکَ ، وَعَلاعَنْ ذلِکَ

کِبْرِیاءُ عَظَمَتِکَ ، لایَنْقُصُ ما أَرَدْتَ أَنْ یَزْدادَ ، وَلایَزْدادُ ما أَرَدْتَ أَنْ یَنْقُصَ ، لا أَحَدَ حَضَرَکَ حینَ بَرَأْتَ ‏

النُّفُوسَ ، کَلَّتِ الْأَوْهامُ عَنْ تَفْسیرِ صِفَتِکَ ، وَانْحَسَرَتِ ‏الْعُقُولُ عَنْ کُنْهِ عَظَمَتِکَ ، وَکَیْفَ تُوْصَفُ وَأَنْتَ

الْجَبَّارُ الْقُدُّوسُ ، اَلَّذی لَمْ تَزَلْ أَزَلِیّاً دائِماً فِی الْغُیُوبِ وَحْدَکَ لَیْسَ‏ فیها غَیْرُکَ وَلَمْ یَکُنْ لَها سِواکَ.حارَ فی

مَلَکُوتِکَ عَمیقاتُ مَذاهِبِ التَّفْکیرِ ، فَتَواضَعَتِ الْمُلُوکُ لِهَیْبَتِکَ ، وَعَنَتِ الْوُجُوهُ بِذُلِّ الْإِسْتِکانَةِ لَکَ ، وَانْقادَ

کُلُّ شَیْ‏ءٍ لِعَظَمَتِکَ ، وَاسْتَسْلَمَ کُلُّ شَیْ‏ءٍ لِقُدْرَتِکَ، وَخَضَعَتْ لَکَ الرِّقابُ ، وَ کَلَّ دُونَ ذلِکَ تَحْبیرُ اللُّغاتِ ،

وَضَلَّ هُنالِکَ التَّدْبیرُ فی تَصاریفِ الصِّفاتِ ، فَمَنْ تَفَکَّرَ فی‏ذلِکَ رَجَعَ طَرْفُهُ إِلَیْهِ حَسیراً ، وَعَقْلُهُ مَبْهُوراً ،

وَتَفَکُّرُهُ‏ مُتَحَیِّراً. أَللَّهُمَّ فَلَکَ الْحَمْدُ مُتَواتِراً مُتَوالِیاً مُتَّسِقاً مُسْتَوْثِقاً ، یَدُومُ وَلایَبیدُ غَیْرَ مَفْقُودٍ فِی الْمَلَکُوتِ ،

وَلا مَطْمُوسٍ فِی‏ الْمَعالِمِ ، وَلا مُنْتَقِصٍ فِی الْعِرْفانِ ، وَلَکَ الْحَمْدُ ما لاتُحْصى مَکارِمُهُ فِی اللَّیْلِ إِذا أَدْبَرَ ،

وَالصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ ، وَفِی الْبَراری‏وَالْبِحارِ ، وَالْغُدُوِّ وَالْآصالِ ، وَالْعَشِیِّ وَالْإِبْکارِ ، وَفِی‏الظَّهائِرِ وَالْأَسْحارِ.أَللَّهُمَّ

بِتَوْفیقِکَ قَدْ أَحْضَرْتَنِی الرَّغْبَةَ ، وَجَعَلْتَنی مِنْکَ‏ فی وِلایَةِ الْعِصْمَةِ لَمْ أَبْرَحْ فی سُبُوغِ نَعْمائِکَ ، وَتَتابُعِ‏ آلائِکَ

مَحْفُوظاً لَکَ فِی الْمَنْعَةِ وَالدِّفاعِ مَحُوطاً بِکَ فی‏ مَثْوایَ وَمُنْقَلَبی ، وَلَمْ تُکَلِّفْنی فَوْقَ طاقَتی ، إِذْ لَمْ تَرْضَ ‏

مِنّی إِلّا طاعَتی ، وَلَیْسَ شُکْری وَإِنْ أَبْلَغْتُ فِی الْمَقالِ‏ وَبالَغْتُ فِی الْفِعالِ بِبالِغِ أَداءِ حَقِّکَ ، وَلا مُکافِیاً

لِفَضْلِکَ ، لِأَنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ الَّذی لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، لَمْ تَغِبْ وَلا تَغیبُ عَنْکَ‏ غائِبَةٌ ، وَلاتَخْفى عَلَیْکَ خافِیَةٌ ، وَلَمْ

تَضِلَّ لَکَ فی ظُلَمِ‏ الْخَفِیَّاتِ ضالَّةٌ ، إِنَّما أَمْرُکَ إِذا أَرَدْتَ شَیْئاً أَنْ تَقُولَ لَهُ کُنْ‏فَیَکُونُ.أَللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ مِثْلَ ما

حَمِدْتَ بِهِ نَفْسَکَ ، وَحَمِدَکَ‏بِهِ الْحامِدُونَ ، وَمَجَّدَکَ بِهِ الْمُمَجِّدُونَ ، وَکَبَّرَکَ بِهِ ‏الْمُکَبِّرُونَ ، وَعَظَّمَکَ بِهِ

الْمُعَظِّمُونَ ، حَتَّى یَکُونَ لَکَ مِنّی‏وَحْدی بِکُلِّ طَرْفَةِ عَیْنٍ ، وَأَقَلَّ مِنْ ذلِکَ مِثْلُ حَمْدِ الْحامِدینَ، وَتَوْحیدِ

أَصْنافِ الْمُخْلِصینَ ، وَتَقْدیسِ أَجْناسِ الْعارِفینَ ،وَثَناءِ جَمیعِ الْمُهَلِّلینَ ، وَمِثْلُ ما أَنْتَ بِهِ عارِفٌ مِنْ جَمیعِ‏

خَلْقِکَ مِنَ الْحَیَوانِ ، وَأَرْغَبُ إِلَیْکَ فی رَغْبَةِ ما أَنْطَقْتَنی بِهِ‏ مِنْ حَمْدِکَ ، فَما أَیْسَرَ ما کَلَّفْتَنی بِهِ مِنْ

حَقِّکَ ، وَأَعْظَمَ ماوَعَدْتَنی عَلى شُکْرِکَ.اِبْتَدَأْتَنی بِالنِّعَمِ فَضْلاً وَطَوْلاً ، وَأَمَرْتَنی بِالشُّکْرِ حَقّاً وَعَدْلاً ،

وَوَعَدْتَنی عَلَیْهِ أَضْعافاً وَمَزیداً ، وَأَعْطَیْتَنی مِنْ ‏رِزْقِکَ اعْتِباراً وَفَضْلاً ، وَسَأَلْتَنی مِنْهُ یَسیراً صَغیراً ،

وَأَعْفَیْتَنی مِنْ جُهْدِ الْبَلاءِ وَلَمْ تُسْلِمْنی لِلسُّوءِ مِنْ بَلاءِکَ مَعَ ‏ما أَوْلَیْتَنی مِنَ الْعافِیَةِ ، وَسَوَّغْتَ مِنْ کَرائِمِ

النَّحْلِ ،وَضاعَفْتَ لِیَ الْفَضْلَ مَعَ ما أَوْدَعْتَنی مِنَ الْمَحَجَّةِ الشَّریفَةِ ، وَیَسَّرْتَ لی مِنَ الدَّرَجَةِ الْعالِیَةِ

الرَّفیعَةِ ، وَاصْطَفَیْتَنی‏ بِأَعْظَمِ النَّبِیّینَ دَعْوَةً ، وَأَفْضَلِهِمْ شَفاعَةً ، مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ‏ عَلَیْهِ وَآلِهِ.أَللَّهُمَّ فَاغْفِرْ

لی ما لایَسَعُهُ إِلّا مَغْفِرَتُکَ ، وَلا یَمْحَقُهُ‏إِلّا عَفْوُکَ ، وَلا یُکَفِّرُهُ إِلّا فَضْلُکَ ، وَهَبْ لی فی یَوْمی یَقیناً تُهَوِّنُ

عَلَیَّ بِهِ مُصیباتِ الدُّنْیا وَأَحْزانَها بِشَوْقٍ إِلَیْکَ ، وَرَغْبَةٍ فیما عِنْدَکَ ، وَاکْتُبْ لی عِنْدَکَ الْمَغْفِرَةَ ، وَبَلِّغْنِی ‏

الْکَرامَةَ ، وَارْزُقْنی شُکْرَ ما أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَیَّ ، فَإِنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ‏الْواحِدُ الرَّفیعُ الْبَدی‏ءُ الْبَدیعُ السَّمیعُ الْعَلیمُ ،

اَلَّذی لَیْسَ ‏لِأَمْرِکَ مَدْفَعٌ ، وَلا عَنْ قَضائِکَ مُمْتَنِعٌ ، أَشْهَدُ أَنَّکَ رَبّی‏ وَرَبُّ کُلِّ شَیْ‏ءٍ ، فاطِرُ السَّماواتِ

وَالْأَرْضِ ، عالِمُ الْغَیْبِ ‏وَالشَّهادَةِ ، اَلْعَلِیٌّ الْکَبیرُ.أَللَّهُمَّ إِنّی أَسْأَلُکَ الثَّباتَ فِی الْأَمْرِ ، وَالْعَزیمَةَ عَلَى‏الرُّشْدِ

، وَالشُّکْرَ عَلى نِعْمَتِکَ ، أَعُوذُ بِکَ مِنْ جَوْرِ کُلِّ جائِرٍ ،وَبَغْیِ کُلِّ باغٍ ، وَحَسَدِ کُلِّ حاسِدٍ ، بِکَ أَصُولُ عَلَى

الْأَعْداءِ ، وَبِکَ أَرْجُو وِلایَةَ الْأَحِبَّاءِ مَعَ ما لا أَسْتَطیعُ إِحْصاءَهُ ، وَلاتَعْدیدَهُ مِنْ عَوائِدِ فَضْلِکَ ، وَطُرَفِ رِزْقِکَ ،

وَأَلْوانِ ما أَوْلَیْتَ مِنْ إِرْفادِکَ ، فَإِنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ الَّذی لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، اَلْفاشی فِی الْخَلْقِ رِفْدُکَ ، اَلْباسِطُ

بِالْجُودِ یَدُکَ ، وَلاتُضادُّفی حُکْمِکَ ، وَلاتُنازَعُ فی أَمْرِکَ ، تَمْلِکُ مِنَ الْأَنامِ ما تَشاءُ ، وَلایَمْلِکُونَ إِلّا ما

تُریدُ.قُلِ اللَّهُمَّ مالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشاءُ ،وَتَنْزِعُ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشاءُ ، وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ

تَشاءُبِیَدِکَ الْخَیْرُ إِنَّکَ عَلى کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدیرٌ × تُولِجُ اللَّیْلَ فِی ‏النَّهارِ وَتُولِجُ النَّهارَ فِی اللَّیْلِ وَتُخْرِجُ الْحَیَّ

مِنَ الْمَیِّتِ‏ وَتُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ بِغَیْرِ حِسابٍ.أَنْتَ الْمُنْعِمُ الْمُفْضِلُ الْخالِقُ الْبارِئُ

الْقادِرُ الْقاهِرُ الْمُقَدَّسُ فی نُورِ الْقُدْسِ ، تَرَدَّیْتَ بِالْمَجْدِ وَالْعِزِّ ، وَتَعَظَّمْتَ‏ بِالْکِبْرِیاءِ ، وَتَغَشَّیْتَ بِالنُّورِ وَالْبَهاءِ

، وَتَجَلَّلْتَ بِالْمَهابَةِ وَالسَّناءِ ، لَکَ الْمَنُّ الْقَدیمُ ، وَالسُّلْطانُ الشَّامِخُ ، وَالْجُودُ الْواسِعُ ، وَالْقُدْرَةُ الْمُقْتَدِرَةُ ،

جَعَلْتَنی مِنْ أَفْضَلِ بَنی آدَمَ ، وَجَعَلْتَنی سَمیعاً بَصیراً ، صَحیحاً سَوِیّاً مُعافاً ، لَمْ تَشْغَلْنی‏ بِنُقْصانٍ فی

بَدَنی ، وَلَمْ تَمْنَعْکَ کَرامَتُکَ إِیَّایَ ، وَحُسْنُ ‏صَنیعِکَ عِنْدی ، وَفَضْلُ إِنْعامِکَ عَلَیَّ ، أَنْ وَسَّعْتَ عَلَیَّ فِی‏الدُّنْیا ، وَفَضَّلْتَنی عَلى کَثیرٍ مِنْ أَهْلِها ، فَجَعَلْتَ لی سَمْعاً یَسْمَعُ آیاتِکَ ، وَفُؤاداً یَعْرِفُ عَظَمَتِکَ ، وَأَنَا بِفَضْلِکَ حامِدٌ ،وَبِجُهْدِ یَقینی لَکَ شاکِرٌ ، وَبِحَقِّکَ شاهِدٌ.فَإِنَّکَ حَیٌّ قَبْلَ کُلِّ حَیٍّ ، وَحَیٌّ بَعْدَ کُلِّ حَیٍّ ، وَحَیٌّ لَمْ ‏تَرِثِ الْحَیاةَ مِنْ حَیٍّ ، وَلَمْ تَقْطَعْ خَیْرَکَ عَنّی طَرْفَةَ عَیْنٍ فی‏کُلِّ وَقْتٍ ، وَلَمْ تُنْزِلْ بی عُقُوباتِ النِّقَمِ ، وَلَمْ تُغَیِّرْ عَلَیّ‏ دَقائِقَ الْعِصَمِ ، فَلَوْ لَمْ أَذْکُرْ مِنْ إِحْسانِکَ إِلّا عَفْوَکَ ، وَ إِجابَةَ دُعائی حینَ رَفَعْتُ رَأْسی بِتَحْمیدِکَ وَتَمْجیدِکَ ، وَفی قِسْمَةِ الْأَرْزاقِ حینَ قَدَّرْتَ ، فَلَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ ما حَفَظَهُ عِلْمُکَ ،وَعَدَدَ ما أَحاطَتْ بِهِ قُدْرَتُکَ ، وَعَدَدَ ما وَسِعَتْهُ رَحْمَتُکَ.أَللَّهُمَّ فَتَمِّمْ إِحْسانَکَ فیما بَقِیَ ، کَما أَحْسَنْتَ فیمامَضى ، فَإِنّی أَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ بِتَوْحیدِکَ وَتَمْجیدِکَ ، وَتَحْمیدِکَ‏ وَتَهْلیلِکَ ، وَتَکْبیرِکَ وَتَعْظیمِکَ ، وَبِنُورِکَ وَرَأْفَتِکَ ، وَرَحْمَتِکَ وَعُلُوِّکَ، وَجَمالِکَ وَجَلالِکَ ، وَبَهائِکَ وَسُلْطانِکَ، وَقُدْرَتِکَ وَبِمُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرینَ ، أَلّا تَحْرِمَنی رِفْدَکَ وَفَوائِدَکَ ، فَإِنَّهُ لایَعْتَریکَ لِکَثْرَةِ ما یَتَدَفَّقُ بِهِ عَوائِقُ الْبُخْلِ ، وَلایَنْقُصُ جُودَکَ تَقْصیرٌ فی شُکْرِ نِعْمَتِکَ ، وَلاتُفْنی خَزائِنَ‏ مَواهِبِکَ النِّعَمُ ، وَلاتَخافُ ضَیْمَ إِمْلاقٍ فَتُکْدِیَ وَلایَلْحَقُکَ ‏خَوْفُ عُدْمٍ فَیَنْقُصَ فَیْضُ فَضْلِکَ.أَللَّهُمَّ ارْزُقْنی قَلْباً خاشِعاً ، وَیَقیناً صادِقاً ، وَلِساناً ذاکِراً ، وَلاتُؤْمِنّی مَکْرَکَ ، وَلاتَکْشِفْ عَنّی سِتْرَکَ ، وَلاتُنْسِنی ذِکْرَکَ ، وَلاتُباعِدْنی مِنْ جَوارِکَ ، وَلاتَقْطَعْنی‏ مِنْ رَحْمَتِکَ ، وَلاتُؤْیِسْنی مِنْ رَوْحِکَ ، وَکُنْ لی أَنیساً مِنْ‏کُلِّ وَحْشَةٍ ، وَاعْصِمْنی مِنْ کُلِّ هَلَکَةٍ ، وَنَجِّنی مِنْ کُلِّ بَلاءٍ ، فَإِنَّکَ لاتُخْلِفُ الْمیعادَ.أَللَّهُمَّ ارْفَعْنی وَلاتَضَعْنی ، وَزِدْنی وَلاتَنْقُصْنی ، وَارْحَمْنی وَلاتُعَذِّبْنی ، وَانْصُرْنی وَلاتَخْذُلْنی ، وَآثِرْنی ‏وَلاتُؤْثِرْ عَلَیَّ ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ الطَّیِّبینَ‏ الطَّاهِرینَ ، وَسَلَّمَ تَسْلیماً کَثیراً .

حاءمه2عوحح وصح ما مه 95 حوحوماوامالح

مدحر 9 رومع لا تاخه

الح9969881111181111111111116886911161198111   ط1

811111118188629

116111181116  6 ما 1111 8 11 ط 81 ط 111 88  ط9 مم 8 8 طا

9998819 ططططط 1رو 11 8 1119666981114918866 ه 8118

 9888111 ططططط9111 ما91888 6 111 688 ع ر 1896 الا ه ط رالم 11 م

سبحان الله الذی خلق العرش و الکرسی و استوی علیه اسالک ان تصرف عن صاحب کتابی هذا کل سوءو محذور فهو عبدک وابن عبدک و ابن امتک و انت مولاه فقه اللهم یا رب ادفع عنه الاسواء کلها و اقمع عنه ابصار الظالمین و السنة المعاندین و المریدین له السوء و الضر و ادفع عنه کل محذور و مخوف و ای عبد من عبیدک او امة من امائک او سلطان مارد او شیطان او شیطانة او جنی او جنیة او غول او غولة اراد صاحب کتابی هذا بظلم او ضرا او مکر او مکروه او کید او خدیعة او نکایة او سعایة او فساد او غرق او اصطلام او عطب او مغالبة او غدر او قهر او هتک ستر او اقتدار او آفة او عاهة او قتل او حرق او انتقام اوقطع او سحر او مسخ او مرض او سقم او برص او جذام او بوس و او فاقة او عة او سعب او عطش او وسوسة او نقص فی دین انو معیشة فاکفنیه9 بما شئت و کیف شئت وانی شئت انک علی کل شی قدیر وصلی الله علی سیدنا محمد و آله اجمعین وسلم تسلیما کثیرا و لا حول و لا قوَة الا بالله العلی العظیم و الحمد الله رب العالمین یا مشهورا فی السماوات و  یا مشهورا فی الارضین یا مشهورا فی الدنیا و الاخرة جهدت الجبابرة و الملوک علی اطفاء نورک و اخماد ذکرک فابی الله الا ان یتم نورک ویبوح بذکرک ولو کره المشرکون

اسماء تیجا

بسم الله الرحمن الرحیم

این اسما تیجا 12 تا هستند که قبلا در وب اشاره به 7 تای آنها نموده ام که اگر 14 بار این اسامی را قبل از دعا بخوانید اثر بسیار عجیبی دارد

1= بشمخ دالاها موشیطیثون

2= دنوا ملخوثوا دیموثرن

3= کورعیش ارعیشطرخ لا خون

4= دهموث ارخا ارخم ارخیمون

5= ثیخوثیم یازیش ارقیش دار علیون

6= حیثموا مینثو اراحیون منون

7= اهیا بشراهیا ادونای اصباوت صبارتون

8= یادهمثیا دهلیلوا الاه میططرون

9= یا نور بورق ارعیش ارعشیش لغشون لغشون

10= یا شبیر شرو اسمخ اشغا اشغون

11= یا ملکوت مالخ ملخ ملیخا مالخون

12= یا علام عالم ارغل ارغی ادغا دارغون کزنون شمخ شمخیا مثلا

 

ختم بدوح و ختم های دیگر

بسم الله الرحمن الرحیم

ختم بدوح:

2 رکعت نماز حاجت خوانده سپس 11 بار آیة الکرسی  و11 بار نصر و 11 بار مالک یوم الدین ایاک نعبد و وایاک نستعین و 1000 بار یا بدوح و در سجده 40 بار الیه لئن عذبتنی الف جحه  وحبل رجائی منک لا یتقطع و بعد 3 صلوات فرستاده و حاجت بخواهید

ختم جهت حاجت : 21 بار آیه الکرسی و بعد آیه : قل هر تربصون بنا الا احدی الحسنین و نحن نتربص بکم ان یصیبکم الله بعذاب من عنده او بایدنیا فتر بصوا انا معکم متربصون

ختم جهت بستن زبان: تا ده روز تکرار کنید : 100 صلوات و 3 توحید و 10 آیة الکرسی و 1 بار فلق و 1 بار ناس و 8 بار یا حسیب و 10 بار لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم و بعد به خود فوت کنید و بعد بگو: به حق اسماء عظیمت و به حق یا حسیب و یا قابض و یا  جبار و یا قهار و یا فتاح و به حق محمدو آل محمد و بعد نام 14 معصوم را ببر.

ختم جهت بستن زبان : 7 بار بگو قل لعن یثیبنا الا ما کتب الله لنا هو مولانا و علی الله فلیتوکل المومنون و این یمسک الله بضر فلا کاشف له الا هو و ان یردک بخیر فلا راد لفضله یثیب به من یشاء من عباده و هوالغفور الرحیم و ما من لابة  فی الارض الا علی الله ر زقها ویعلم مستقر ها و مستودعها کل فی کتاب مبین انی توکلت علی الله ربی و ربکم من دابه الا هو اخذ بناصیتها ان ربی علی صراط مستقیم کاین من دابة لا تحمل رزق ها الله یرزق ها و ایاکم و هو السمیع العلیم ما بفتح الله الناس من رحمة فلا ممسک لها و ما یفسک فلا برسل له من بعده و هو العیزیر الحکیم ولئن سالتهم من خلق السموات و الارض لیقولن الله قل افرایتم ما تدعون من دون الله انی اراد نی الله بخیر هل هن کاشفات ضراه او اذانی برجحمته هل هن  ممسکات رحمته قل حسبی الله علیه یتوکل المتوکلون